提到韓愈，很多人首先想到的就是他的文采，其次才是他的官職。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
韓愈提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務(wù)去陳言”“文從字順”等散文的寫(xiě)作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義，有《韓昌黎集》傳世。
蘇軾對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)是：文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。
韓愈自幼父母雙亡，由其兄韓會(huì)撫養(yǎng)。后其兄也去世，與嫂嘗盡顛沛流離之苦。韓愈的文學(xué)天分奇高，七歲時(shí)便能“日記千百言”，十三歲時(shí)便能出口成章。
貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽(yáng)山，歷都官員外郎、史館修撰、中書(shū)舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。
人總有一死，一個(gè)朝廷官員的去世，更沒(méi)有什么大不了的。但是韓愈逝世之后，卻引來(lái)了一些非議。因?yàn)樗皇钦Ｋ劳?，而是慢性中毒?/p>
正史對(duì)韓愈的死因避而不談，但宋朝陶谷的《清異錄》中，對(duì)此事作了明確記載：昌黎公逾晚年頗親脂粉，故可服食；用硫磺末攪粥飯，啖雞男，不使交，千日，烹庖，名“火靈庫(kù)”，公間日進(jìn)一只焉，但是“始亦見(jiàn)功，終致絕命?！?/p>
也就是說(shuō)，韓愈在晚年時(shí)，妻妾成群，生活比較腐化。為了增強(qiáng)能力，他開(kāi)始服食硫磺。硫磺有毒，為了減緩毒性，韓愈就囑咐廚師將其研成末喂公雞，喂足千日后再吃雞肉。開(kāi)始雖然有些效果，但韓愈也因此中毒身亡了。