九派新聞評(píng)論員 文和刀
馬英九要來(lái)大陸了。他將是74年以來(lái)首位在卸任后到訪大陸的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。而在他首次踏上大陸的這趟旅途中，他還有一個(gè)身份，那就是祖籍湖南的游子。
這一次出行，被定調(diào)為“祭祖”。馬英九的目的地有長(zhǎng)沙，還有南京、武漢、重慶、上海等在抗戰(zhàn)時(shí)期有著重要意義的城市。與此同時(shí)，他還將帶領(lǐng)一眾青年學(xué)子參訪辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史遺跡，并到武漢大學(xué)、湖南大學(xué)及復(fù)旦大學(xué)去與大陸學(xué)生展開(kāi)交流。
國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人馬曉光表示，愿意為馬英九先生來(lái)訪提供必要協(xié)助，祝他此行一切順利。他還表示，慎終追遠(yuǎn)是中國(guó)人的傳統(tǒng)，清明節(jié)祭拜祖先是兩岸同胞共同的習(xí)俗。兩岸青年加強(qiáng)交流交往，能夠?yàn)閮砂蛾P(guān)系和平發(fā)展增添新生力量、注入青春活力。
我們都知道，馬英九并不是土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣人，他祖籍湖南，五十年代隨家人由中國(guó)香港遷往臺(tái)灣。
馬英九卸任后，一位來(lái)自湖南的學(xué)生曾經(jīng)用家鄉(xiāng)話向他提問(wèn)：什么時(shí)候打算回湖南老家一趟？馬英九用湖南話回答了他，稱自己也希望回去看看，不僅因?yàn)楣枢l(xiāng)在那，祖父的墳還在湘潭，抗戰(zhàn)時(shí)期也有許多戰(zhàn)役發(fā)生在湖南。
對(duì)于兩歲就隨著家人移居臺(tái)灣的馬英九來(lái)說(shuō)，老家湖南乃至大陸究竟意味著什么？馬英九的父親母親，作為土生土長(zhǎng)的湖南人，對(duì)故土有深厚的感情。馬英九的父親馬鶴凌早年在大陸時(shí)參加過(guò)抗日，晚年積極促進(jìn)兩岸統(tǒng)一，其骨灰壇上仍題有“化獨(dú)漸統(tǒng)、全面振興中國(guó)”之詞。這一切給了曾經(jīng)的馬英九多大的影響？政治的飄搖風(fēng)雨并非每個(gè)人都能看透，但每個(gè)人都能聽(tīng)到，馬英九“無(wú)中生有”的湖南口音從何而來(lái)。
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵袑?xiě)《鄉(xiāng)愁》的時(shí)候已經(jīng)人到中年，而他到臺(tái)灣的時(shí)候才20歲，還是不怎么知愁的年紀(jì)。對(duì)于“鄉(xiāng)愁一代”而言，失去的故鄉(xiāng)尚有著具體的模樣，是母親的眉眼，是夢(mèng)中的童年。
而作為“鄉(xiāng)愁一代”的下一代，馬英九已經(jīng)73歲。此次返鄉(xiāng)，他所找尋的，是來(lái)自父輩轉(zhuǎn)述中的記憶。馬英九這一代臺(tái)灣人，對(duì)于“根”與故鄉(xiāng)的概念，尚且有父母教誨、家學(xué)熏陶。隨著時(shí)間流逝，老一輩人陸續(xù)離去，有著這種記憶與概念的臺(tái)灣年輕人，還有“鄉(xiāng)愁”嗎？
從馬英九的父母輩算起，或者說(shuō)，從1948、1949年遷臺(tái)的一代算起，如今最年輕的也步入80了吧。
遷臺(tái)的兩代人，其實(shí)就是余光中《鄉(xiāng)愁》里寫(xiě)的“小時(shí)候” “長(zhǎng)大后” “后來(lái)啊” 說(shuō)描寫(xiě)的對(duì)象。余光中借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{（臺(tái)灣海峽），把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，概括了遷臺(tái)這代人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。
鄉(xiāng)愁的兩岸，也就是福建與臺(tái)灣的距離，平均距離190公里。這條鄉(xiāng)愁的海岸線，連接的是兩岸人情感的、歷史的、文化的、血脈的記憶，這是剪不斷割不斷的聯(lián)系，這就是生命情感記憶的一體。
我們就說(shuō)血緣上的密切關(guān)系吧，這從海峽兩岸宗親譜牒中就可以看得出來(lái)。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣民間存有的新舊譜牒，其中有上萬(wàn)種記載大陸250多個(gè)姓氏向臺(tái)灣移民開(kāi)基祖的資料。兩岸關(guān)系，就是無(wú)數(shù)家庭的兩岸尋親團(tuán)圓、交流往來(lái)、逐夢(mèng)創(chuàng)業(yè)的故事。
血脈是可以無(wú)限傳下去的，但是“鄉(xiāng)愁”呢？鄉(xiāng)愁還能如一縷青煙，縈繞在心頭，讓年輕一代刻骨銘心嗎？
詩(shī)文雙璧的大作家余光中，20歲到的臺(tái)灣，90歲那年仙逝。出生在哈爾濱的“東北人”，懟遍臺(tái)灣無(wú)敵手、用罵世而救世的李敖，2018年也走了。隨著時(shí)間推移，擁有大陸與臺(tái)灣生命情感記憶的一代人，在慢慢離我們而去。那些附著在情感與生命中的記憶，還能隨著時(shí)間無(wú)限流淌嗎？更年輕一代的臺(tái)灣民眾，對(duì)大陸又是何種記憶和認(rèn)知呢？
在祭祖之外，馬英九還帶了一批臺(tái)灣的青年人來(lái)大陸交流，這當(dāng)是很有深意的吧。馬英九說(shuō)，他希望通過(guò)這次訪問(wèn)，可以讓兩岸重新意識(shí)到“兩岸之間最美的風(fēng)景是人”，尤其是兩岸的年輕一代之間，不應(yīng)該劍拔弩張，懷有敵意。
馬英九的回鄉(xiāng)路，愿“鄉(xiāng)愁”在年輕一代中流淌。
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