福州三坊七巷“天官賜?！蹦镜?/p>
閩南民間的“福祿壽”石雕
自古以來，廣大民眾往往心懷一種淳樸的傳統(tǒng)理念，就是希冀天下風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安；人間五谷豐登，豐衣足食；人人平安長壽，無災(zāi)無患。這些美好愿望最終都融匯于福文化的澎湃潮流之中，其核心意義在于表達(dá)人們對人生幸福的向往和追求。
中國民間自古就有崇福、祈福、盼福的傳統(tǒng)，對福文化有著高度的心理認(rèn)同和文化認(rèn)同。所謂福文化，其實亦是一種內(nèi)涵廣泛的傳統(tǒng)民俗文化概念。中國古代流傳的“五?！闭f法，對后世曾經(jīng)產(chǎn)生廣泛的影響，《韓非子》亦說“全壽富貴之謂福”，此后逐漸形成諸如福祿壽、加冠晉祿、三多九如、長命百歲、子孫萬代等更加豐富的文化內(nèi)涵，由此而來則是各種相關(guān)民俗元素和事象的流傳。
提到福文化，人們自然就想到“福建”首字就冠以“?！弊?。除此之外，諸如福州、福清、福安、福鼎、福寧、福唐、永福等古今地名，無不隱現(xiàn)福文化的歷史身影。福建古稱“閩”，唐開元二十一年（733年），取福州與建州的首字設(shè)立福建經(jīng)略使，這是歷史上首見“福建”之稱。元至元十五年（1278年）設(shè)置福建省，這是福建稱省之始。
自唐開元以來，福建的名稱始終福字當(dāng)頭，美好的寓意延續(xù)千年。作為福建首府的福州，其名稱同樣富有含義。唐開元十三年（725年），閩州都督府改稱福州都督府，此為福州名稱出現(xiàn)之始。據(jù)說其因州城西北有福山，遂改名為“福州”，民間因此流傳俗語曰：“福州、福州，有福之州?！?/p>
至于其他以福字冠名的古今地名，如福清古稱福唐，福安古為福寧府，還有福鼎、永福（今永泰）等，與福字都有不解之緣。由于這些州郡府縣都是福字當(dāng)頭，后來民間俗語因此說：“福地福人居?！睙o論是有福之省，或是有福之州，時至今日，廣大人民在這塊福地上安居樂業(yè)，其樂融融，福文化的魅力也在“福地福人居”這句俗語中得到最好的詮釋。
隨著福文化的廣泛流傳，福建民間傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)許多與之密切相關(guān)的藝術(shù)元素。除了戲曲和歌舞之外，在木雕、石雕、漆藝、瓷雕、泥塑、剪紙、年畫乃至?xí)嫷阮I(lǐng)域，福文化的影響幾乎如影相隨，無處不在。在這方面，尤以明清近代福建民間各類木雕、石雕、漆藝、年畫等傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)的各種祈福題材圖案最為豐富，最具特色。
其構(gòu)圖的主要物象有福祿壽三星、天官、蝙蝠、龍、鳳、麒麟、象、鹿、牡丹、月季、梧桐、荔枝、佛手、石榴、靈芝、瓜瓞、如意等，不下幾十種。通過象征、借喻、諧音等藝術(shù)表現(xiàn)手法，構(gòu)成的福文化圖案豐富多彩，生動有趣。諸如福祿壽、天官賜福、五福臨門、迎祥納福、百福、花開富貴、富貴連綿、瓜瓞綿綿等，這些傳統(tǒng)祈福圖案像一幅幅絢麗多彩的畫卷，從一個側(cè)面顯示了福建福文化的歷史面貌。
福祿壽。古代民間俗語說：“人間福祿壽，天上三吉星?！惫湃苏J(rèn)為福神源于福星，三星殿里供奉的福、祿、壽神像，主宰著人間的幸福、富貴和長壽。在某種意義上，可以說福祿壽三神是古代民間福文化的“形象代表”，深受民間大眾的崇拜和喜愛。人們還將之雕刻于門窗、屏風(fēng)等建筑構(gòu)件，作為吉祥物與之朝夕相處。漆線雕或瓷雕的福祿壽三星等雕像，同樣受到人們的歡迎。
天官賜福。各地民間的木雕、石雕或年畫、剪紙中，往往可見“天官賜?！钡膱D案。天官冠帶齊整，手托吉祥物，笑容可掬。古代民間認(rèn)為，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，因此各地還常見天官與地官、水官匯合一起的圖案，稱為“三官賜?！薄４祟惖窨淘诟Ｖ萑黄呦锕琶窬右约扒宕习膊淌瞎琶窬拥钠溜L(fēng)柱頭等處仍存。
五福臨門。此類圖案中間往往刻一個“?！弊郑蚴且恢淮篁?，四周各刻一只小蝙蝠?！膀稹迸c“?！蓖綦p關(guān)，寓意“五福臨門”，此為各地民間常見的圖案，人們廣泛以之祈福。如閩侯南嶼清代民居門窗的“五福臨門”木雕圖案、清代南安蔡氏古民居的“五福臨門”石雕等圖案，都生動有趣，富有特色。
五福拱壽。此類圖案一般以五只蝙蝠與壽字構(gòu)圖，上下左右四只蝙蝠，加上中間的一只，圍繞著壽字或圓形團(tuán)壽圖，寓意“五福拱壽”。舊時泉州（今天鯉城區(qū)）、南安、晉江以及漳州等地古民居的門窗、壁堵等建筑構(gòu)件中，往往可見此類裝飾圖案。
百福。古代各地民間常見的屏風(fēng)以及果盒、供盒等木漆器，往往雕刻或繪有“百福”等文字圖案，寓意“百事如意，幸福長久”。如莆田市博物館收藏的一件清代漆金木雕饌盒，蓋為黑地刻竹描金并附題句，盒頂面紅地浮雕八果形碟，盒身四面黑地陰刻“百福”金字。該館收藏的另一件清代漆金浮雕饌盒，紅地，盒頂面漆金浮雕瓜果八個，盒身四面浮雕“百?！弊?。在金漆的折射之下，100個金光燦燦的“福”字，到底蘊含著怎樣深沉的祈福意愿，也許只有身臨其境的人才能領(lǐng)悟其中的真諦。
福壽雙全。以一只雕刻成蝙蝠狀的仙鶴構(gòu)圖。仙鶴寓長壽，蝙蝠寓福，將象征長壽的靈禽仙鶴，雕刻成蝙蝠的形狀，合寓“福壽雙全”。福州民間珍藏的這一對木雕，造型獨特，頗有韻意。
四多。以佛手、石榴、荔枝、壽桃構(gòu)圖，其后襯以盤長圖案。佛手寓多福，石榴寓多子，荔枝寓吉利多財，壽桃寓多壽，全圖寓意“多子多福，福壽綿綿”。
一些木雕、石雕、漆器還以佛手、桃和石榴組合“福壽三多”“三多九如”等圖案，也含“三?！敝灒匆苑鹗衷⒍喔?，以桃寓多壽，以石榴寓多子孫。
除此之外，在福建民間傳統(tǒng)年畫、剪紙等領(lǐng)域，福文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣多姿多彩。如清代漳州木版年畫“簪花·晉爵”，因其傳統(tǒng)的祈福寓意而深受民間大眾的青睞；漳州木版年畫“梅花?！?，福字內(nèi)以梅花填空。梅花因其有五瓣，又稱“五福花”，古代民間以之象征“五?！薄Ｒ愿Ｗ峙c“五?；ā悲B加構(gòu)圖，表達(dá)了“梅開五?！钡募樵⒁猓徽闹菽景婺戤嫛懊坊ǜ！迸c“梅花壽”往往結(jié)對張貼，在紅火艷麗的色彩之下，祈福祈壽，相得益彰。
古老的福文化賦予人們新的時代內(nèi)涵?，F(xiàn)代社會傳播的福文化主要包含了知福、惜福、積福、修福、造福、享福等內(nèi)涵。有福之地的福建人民，正在大力弘揚新時代的福文化，快步邁向幸福的新生活。