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“再婚不準(zhǔn)辦酒席”
涉嫌歧視再婚人士
文 | 郭元鵬
近日，貴州省天柱縣精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布該縣規(guī)范城鄉(xiāng)居民操辦酒席行為的指導(dǎo)意見，意見明確民間辦酒席，除婚嫁酒、喪事酒以外的酒席視為違規(guī)酒席。更為嚴(yán)苛的是，“復(fù)婚不準(zhǔn)操辦酒席；再婚除初婚方可操辦酒席外，另一方不得操辦?！保?月3日《南方都市報(bào)》）
酒席鋪張浪費(fèi)，通知范圍過度，是一種社會(huì)現(xiàn)象。這種社會(huì)現(xiàn)象到了該好好治理的時(shí)候了。隨著各地反對(duì)鋪張浪費(fèi)高潮的迭起，通過規(guī)定的形式，通過制度的形式，對(duì)酒席進(jìn)行約束，是一種積極作為。然而，不是所有強(qiáng)硬規(guī)定，都能收獲良好效果。
就像貴州省天柱縣的酒席規(guī)定，顯然存在一定問題。比如“復(fù)婚不準(zhǔn)操辦酒席”這樣的規(guī)定，顯然不近情理。復(fù)婚對(duì)于雙方來說，也是幸福的事情，也是高興的事情。夫妻離婚的時(shí)候有著種種原因，但是不管原因是什么，能夠破鏡重圓，能夠重歸于好，能夠再次牽手，都值得慶祝?！皬?fù)婚酒席”不應(yīng)該是決不允許，而應(yīng)該是設(shè)定一個(gè)范圍。復(fù)婚辦理酒席，可以限制在近親屬之間，比如雙方父母，比如雙方兄弟姐妹，比如最要好的朋友，只要不是“借機(jī)斂財(cái)”，就應(yīng)該允許。
最值得一說的，就是“再婚酒席嚴(yán)規(guī)”。按照當(dāng)?shù)氐囊?guī)定，“再婚酒席”的管理相當(dāng)嚴(yán)格。其中規(guī)定，只有“初婚的一方”可以操辦酒席。表面上看，這種規(guī)定是人性化的，在再婚的家庭中，很可能有一方是初婚的情況，對(duì)“初婚的一方”允許辦酒席，似乎制度和規(guī)定很有人情味。而實(shí)際上也是沒有人情味的。因?yàn)?，結(jié)婚不是一方的事情，是雙方的事情，再婚也是結(jié)婚的一種?！凹藿o了再婚的男人”或者是“娶了再婚的女人”，能夠結(jié)合在一起，對(duì)于雙方來說都是幸福的事情，高興的事情。在辦理酒席的時(shí)候，豈能只允許“初婚的一方”興高采烈？而“再婚的一方”就得冷冷清清？這對(duì)于“初婚的一方”來說，也是深深遺憾。
比如說，再婚的婚姻，“初婚的一方”是女性，難道只能在“娘家的宴席”上高興，到了“再婚的一方”就只能鴉雀無聲？比如說，再婚的婚姻中，“初婚的一方”是男性，在迎娶“再婚的女性”的時(shí)候，讓女方家里就不能有祝賀客人？這樣的婚禮不是“完整的婚禮”。對(duì)于“初婚的一方”來說，會(huì)是人生最大的遺憾。
倡導(dǎo)節(jié)儉辦酒，減輕群眾負(fù)擔(dān)。這樣的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的。然而，不能打著節(jié)儉辦酒的名義，讓權(quán)力胡來，可以倡導(dǎo)節(jié)儉辦酒，而不應(yīng)該如此教條。再婚的人很多，也是人生一大喜事，不應(yīng)該禁止。想得這么細(xì)，太荒誕了，這就是莫名其妙、奇葩的規(guī)定。從政府管理角度講，明顯手伸得過長(zhǎng)，換句話說，老百姓婚喪嫁娶，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣擺幾桌酒席，政府不要干涉人家。
“再婚不能辦酒席”涉嫌歧視再婚人士，也暴露了權(quán)力的醉醺醺。
本期編輯：王俞
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