務(wù)實(shí)的人說(shuō)，
遙想生命的轉(zhuǎn)瞬即逝和人類的孤獨(dú)渺小，
會(huì)使心靈漂泊無(wú)依而迷信盲從。
可倘若永不意識(shí)到生命的短暫易逝和人類的孤獨(dú)渺小，
心靈會(huì)在自大中庸俗和淺薄。
世界太忙碌，
人常因忙碌而忽略真相；
世上有太多悲劇，
來(lái)不及思慮心已覺得疲憊。
在短暫的一生里，
生是過(guò)客，
死是歸宿。
“若無(wú)死之消亡，何來(lái)生之可貴？”（顧寒江）
突如其來(lái)的疫情里，
生死成了一瞬間的事，
死亡不是在未來(lái)的某一天，
而是立刻就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
逝者像消失在天外的孤舟，
沒有人知道其歸處。
悲傷像劃過(guò)夜空的流星，
淹沒在無(wú)垠的恐懼里。
對(duì)生的彷徨和對(duì)死的憂傷，
把熱衷于追求生命質(zhì)量和生活樂趣的人們拉回了起跑線——
明天是活著，還是會(huì)死亡？
“人生是通往死亡的一次旅行?！?/strong>（塞內(nèi)加）
生命懸于一線時(shí)，
變得如此真實(shí)、生動(dòng)而美麗！
劫后余生的人懂得了生的寶貴，
渴望像掌控自己的呼吸那樣，
把生命緊緊地握在手心。
“我們因擔(dān)憂死而亂了生，因擔(dān)憂生而亂了死。”（蒙田）
對(duì)于死，
人們贊頌飛蛾撲火的義無(wú)返顧，
欣賞英雄赴死的悲壯與慘烈，
因?yàn)槿松儆酗w蛾的無(wú)畏和英雄的豪邁。
因茍且偷生而含辱而死，
把機(jī)關(guān)算盡卻不得善終，
生的意義到底是什么？
生的意義其實(shí)不在于你戰(zhàn)勝了什么，
而在于你不輕視它，
不荒廢它，
不懷著空洞的熱情夸大它的高貴，
也不無(wú)知的高昂了頭顱，
傲視它的卑賤。
生命就像太陽(yáng)一樣?xùn)|升西落，
“死亡就像生存那樣合乎自然規(guī)律?！?/strong>（富勒）
人是自然之子，
左右不了生命的長(zhǎng)度，
卻可活出生命的自在，
既不惴惴于生，
也不惶惶于死。
“讓生命有如夏花之絢爛，死亡有如秋葉之靜美?！?/strong>（泰戈?duì)枺?/p>
人，不管是落魄的乞丐， 還是高貴的國(guó)王， 生與死會(huì)公平以待， 一視同仁。 死亡的可怕在于它所帶走的永遠(yuǎn)不再回來(lái)， 人永遠(yuǎn)的痛在于可貴的生命僅有一次！ 如果生是芬芳的花， 死就是相依的葉； 如果生是熾熱的夏， 死就是靜美的秋。 “死亡宛如誕生，都是隸屬于生命的。 正如走路須提起腳來(lái)， 也須放下腳去?！?/strong>（泰戈?duì)枺?/p>
活著，此生了無(wú)痕跡， 卻可恨自己所恨，愛自己所愛； 死亡，無(wú)關(guān)成敗榮辱， 卻可融于天地，歸于塵土。 勇敢地面對(duì)死亡， 并不需要豪言壯語(yǔ)， 也不需要悲壯和慘烈， 只需懷著對(duì)生命的真誠(chéng)， 去努力坦然求生， 也坦然赴死。 “死亡是造物者為人類安排的一種自然的、需要的、普遍的災(zāi)害?！?/strong>（斯威夫特） 人固有一死， 就像江河會(huì)奔流入海， 黑夜會(huì)替代白晝， 你我會(huì)離開這個(gè)世界。 當(dāng)生命的葉冠都已凋落， 當(dāng)黑夜即將帶走最后一縷微光， 你是否能平靜的閡上雙眼， 從容的迎向?qū)儆谧约旱幕鸲眩?/strong> 不期待在輪回中再現(xiàn)， 不渴求在歷史中永生！ 你有足夠的勇氣走過(guò)平凡的一生， 是否也有足夠的勇氣走向終結(jié)一生的瞬間？ “死并非生的對(duì)立面， 而是作為生的一部分永存?！?/strong>（村上春樹） 生是死的前奏， 死是生的續(xù)篇。 意外和災(zāi)難， 教會(huì)我們的不僅是珍視生命， 還教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡。 ——END——