中國(guó)，擁有著廣闊的疆土，在這之上，除了身為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類，還一同生長(zhǎng)著種類繁多的動(dòng)物。毛主席曾經(jīng)也曾為這美麗的大地作出詩(shī)詞：“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由?！?/p>

每一個(gè)國(guó)家在國(guó)際中，都有特殊的代表動(dòng)物，這些動(dòng)物形象，或是諧音，或是精神，或是行為，總有一個(gè)方面代表著這個(gè)國(guó)家特點(diǎn)，這往往會(huì)讓大家一看到這個(gè)動(dòng)物就會(huì)很快明白過(guò)來(lái)，哦，是那個(gè)國(guó)家啊。

在《那年那兔那些事》中，也是用著眾多動(dòng)物代表著各個(gè)國(guó)家?？墒牵?strong>中國(guó)的形象代表，既不是龍的傳人中的龍，也不是憨態(tài)可掬、人見人愛(ài)的大熊貓，為何是有著兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，雪白身體的小兔子呢？

這里我們就不得不深刻地解析一下《那年那兔那些事》中各類角色和兔子背后所代表的寓意與文化。

《那年那兔那些事》中代表中國(guó)的兔子

那年那兔那些事

2011年，一部漫畫悄然走紅，引起了大量的各個(gè)年齡段的人的關(guān)注，這就是《那年那兔那些事》。

作為一部以中國(guó)近代所經(jīng)歷的各種重要的事情為題材的漫畫，那兔并沒(méi)有畫的刻板，充滿教化的意味，反而用著自身漫畫的優(yōu)勢(shì)，畫出一部在詼諧幽默的搞笑中，引出了令人深思，使人默默流淚的漫畫作品。

在各種文化作品中，單純的喜劇往往都只能讓人一笑而過(guò)，不能牢記在心。莎士比亞甚至說(shuō)出了：“悲劇才是永恒”的話語(yǔ)。但是，一個(gè)好的喜劇，不僅只會(huì)帶給人們歡樂(lè)，也會(huì)讓人們開懷大笑的同時(shí)，不斷回味，憶苦思甜。

給人留下深刻印象的喜劇，往往都有一個(gè)令人深思的內(nèi)涵，無(wú)論是曾經(jīng)在春晚上必出經(jīng)典的趙本山，還是現(xiàn)在被眾多網(wǎng)友稱之為“欠你一張電影票”的周星馳，他們的作品中都從各個(gè)角度映射出對(duì)于人生的探討。

在那兔中，作者想要表達(dá)的東西非常簡(jiǎn)單，就是中國(guó)近代所經(jīng)歷的有關(guān)軍事和外交的重大事件，這些事件，就擺在那里，任何人都可以通過(guò)手邊的書籍和網(wǎng)絡(luò)得到想要的知識(shí)，但是這些東西也非常深刻和困難。

深刻在，這是整個(gè)中國(guó)的近代史，這是中國(guó)混雜著血與淚的歷史，在這之中，有屈辱，有驕傲，有貧窮，有富強(qiáng)；困難在，這是一個(gè)包含著中國(guó)最為復(fù)雜情感的地方，所有人，都想要觸碰，卻又不敢念想。

但是那兔，卻做到了，他用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，用著各種風(fēng)靡當(dāng)下的Q版動(dòng)物形象，讓人們?cè)俅慰吹搅水?dāng)年的歷史，再次看到了曾經(jīng)的英雄，再次讓我們珍惜當(dāng)下，努力奮斗。

在這部漫畫中，眾多的Q版動(dòng)物，無(wú)疑是這部漫畫成功的關(guān)鍵之一。那么在這眾多動(dòng)物中，代表都是什么意義呢？

為什么中國(guó)的動(dòng)物形象是兔子

那兔中為了讓作品能夠更加地親近讀者，使用了Q版動(dòng)物形象代替國(guó)家的操作，在漫畫中的動(dòng)物形象都有著很強(qiáng)的指向性，只有這樣，在對(duì)應(yīng)的歷史事件中，出場(chǎng)的Q版動(dòng)物才會(huì)讓讀者很自然的接受，不突兀，不至于讓讀者會(huì)有中出戲的感覺(jué)。

說(shuō)起中國(guó)的近代史，就不可避免地提到蘇聯(lián)、美國(guó)以及歐洲各國(guó)和中國(guó)周邊的亞洲國(guó)家，在面對(duì)設(shè)計(jì)他們的動(dòng)物形象，那兔應(yīng)該都是下了一番功夫的。在這中間，我們可以先看一下這些國(guó)家動(dòng)物形象的由來(lái)，就更能理解為何中國(guó)是以兔子作為代表出現(xiàn)了。

美國(guó)，是一只白頭鷹，這毋庸置疑，因?yàn)榘凑彰绹?guó)國(guó)徽上所特有的白頭海雕，也是他們的國(guó)鳥所創(chuàng)作的。

象征美國(guó)的白頭鷹

毛熊，以及后面出現(xiàn)的各種熊，是蘇聯(lián)以及蘇聯(lián)解體后的俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯，這也不難猜測(cè)，蘇聯(lián)在中國(guó)人的印象中，就是擁有著很多毛熊，而且，蘇聯(lián)人也經(jīng)常有不怕毛熊，與其游玩的視頻、新聞爆出，那么毛熊自然是蘇聯(lián)形象的表現(xiàn)。

還有日本，這個(gè)國(guó)家，在中國(guó)近代史上占據(jù)著很重要的位置，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給予中國(guó)了不可磨滅的傷害。

在日本形象上，必然不能將其創(chuàng)作成光輝偉岸的形象，甚至，呆萌可愛(ài)都會(huì)讓人無(wú)法接受，只能讓其以腳盆雞的形象出現(xiàn)，既保留了Q版漫畫所特有的風(fēng)格，也讓日本形象被讀者接受。并且，日本很喜愛(ài)鶴，降鶴為雞，也是對(duì)于日本在近代中的行為做出的暗喻。

象征日本的腳盆雞

英國(guó)，作為紳士的國(guó)家，在這之中，竟然是以約翰牛的形象出現(xiàn)，這可能會(huì)讓很多人不解，但是我們了解英國(guó)之后就應(yīng)該看出，英國(guó)是一個(gè)很愛(ài)自嘲的國(guó)家，文學(xué)作品中，諷刺是一種非常常見的手法。

《約翰牛的生平》就是這之中的佼佼者，這是蘇格蘭作家寫的一部諷刺小說(shuō)，英國(guó)不僅不對(duì)這本書表示生氣，卻樂(lè)在其中，所以，就有了約翰牛的說(shuō)法。

高盧雞，是法國(guó)的象征，這個(gè)由來(lái)已久，我們可以經(jīng)?？吹?，在世界杯上，法國(guó)的球迷，拿著高盧雞為國(guó)家隊(duì)加油助威。高盧雞是法國(guó)最古老的動(dòng)物之一，被視為法蘭西民族先祖的圖騰。

后面還有表示印度的白象，白象，在佛家中常常出現(xiàn)，而且，在印度，白象也是祥瑞的象征，不僅如此，在印度，大象數(shù)量眾多，白象雖然只是中間的一個(gè)變種，但是也可在印度看到。

象征印度的白象

還有代表東南亞的猴子，這很簡(jiǎn)單，東南亞盛產(chǎn)香蕉，也熱愛(ài)猴子，也把猴子視為祥瑞。河馬，代表的是非洲，因?yàn)榉侵薮蟛菰?，有很多河馬。

之后，還有眾多的國(guó)家，都是通過(guò)中國(guó)人對(duì)于這些國(guó)家的印象起的外號(hào)，或者說(shuō)是國(guó)家的代表動(dòng)物，或者是國(guó)家在文化中對(duì)外輸出所最為人知的動(dòng)物形象所設(shè)計(jì)的。

從以上這么多的形象分析中，我們可以清晰的看出，兔子，不是一個(gè)空穴來(lái)風(fēng)的形象，作為中國(guó)的Q版形象，作者是經(jīng)過(guò)慎重思考的?？墒牵@就令人疑惑，回到了最初的問(wèn)題，為什么，中國(guó)不用龍或者熊貓，而是用兔子呢？這之中，可能的思考就很多了。

首先，當(dāng)然就是諧音梗的應(yīng)用。在近代史中，“同志”這個(gè)詞廣為出現(xiàn)，方言中，和兔子的發(fā)音非常的相像，而且，“同志”的拼音開頭也是兔子的開頭，這就讓兔子在曾經(jīng)愛(ài)好討論國(guó)家大事的網(wǎng)絡(luò)論壇中頻繁出現(xiàn)，既然如此，作者看到了，應(yīng)該就受到了一定的影響。

不僅如此，在這之中，也是和中國(guó)現(xiàn)在所堅(jiān)持的合作共贏等多外國(guó)際思想有關(guān)，中國(guó)最為世界大國(guó)，無(wú)論是之前，還是現(xiàn)在，都一直堅(jiān)持著愛(ài)好和平，合作共贏等思想在國(guó)際社會(huì)中發(fā)展。

而兔子，在動(dòng)物世界中，和美國(guó)，蘇聯(lián)等國(guó)所代表的動(dòng)物不同，是素食動(dòng)物，并沒(méi)有很強(qiáng)的攻擊性，對(duì)于世界，都是安全的。中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“兔子不吃窩邊草”，也是表明，中國(guó)在對(duì)于周邊各國(guó)，沒(méi)有野心，沒(méi)有威脅，只想和周邊各國(guó)共同發(fā)展，一同繁榮。

但是，兔子也不是沒(méi)有力量的，兔子雖然是食物鏈底層的動(dòng)物，但是，中國(guó)還有句古話叫做“兔子急了會(huì)咬人”，任何國(guó)家都不能小覷中國(guó)，中國(guó)只是愛(ài)好和平，但是一旦涉及到底線，中國(guó)也會(huì)做出強(qiáng)有力的回應(yīng)，來(lái)保證國(guó)家和人民的安全。

而且，兔子的生活習(xí)性也很適合中國(guó)人，既可群居，也可獨(dú)居。在野外，一般是獨(dú)居的，這一點(diǎn)，也是表明了中國(guó)人，獨(dú)立自強(qiáng)，但是，在威脅來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)匯聚成一股力量，來(lái)抵御外敵。

兔子的眼睛也是紅色的，更是象征著，一顆紅色的中國(guó)心。并且，“兔子蹬鷹”也是當(dāng)初的網(wǎng)友，對(duì)中國(guó)未來(lái)可以更加繁榮昌盛的希望，也希望中國(guó)可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興。

在兔子出現(xiàn)之前，我們還可以看到，一個(gè)有些錚亮的光頭，和兔子相比，只是少了兩個(gè)耳朵，我們可以清晰的看出這是代表著當(dāng)初中華民國(guó)。

兔子是自嘲，更是自我謙虛

在那兔中，中國(guó)的動(dòng)物形象是這里面最弱小的，無(wú)論是食肉的白頭鷹或者毛熊，還是吃素的駱駝和猴子，兔子都比之不過(guò)，從體型上，力量上，都無(wú)法與之相抗衡。

那么，是中國(guó)真的弱小嗎？不是的，這就像喜歡自嘲的英國(guó)人一樣，中國(guó)，是一個(gè)謙虛的國(guó)家。看起來(lái)兔子是對(duì)中國(guó)的弱化，是一種自嘲，實(shí)質(zhì)上，是中國(guó)對(duì)自己國(guó)家的謙虛。

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“玫瑰花即使換一個(gè)名字，還是一樣芬芳?！彼灾袊?guó)，無(wú)論形象是龍，還是兔子，都不是最主要的，而是在形象后面，中國(guó)站起來(lái)后，無(wú)懼于什么形象，都對(duì)自己有著自信。

在漫畫中，腳盆雞一直都把自己比作是鶴，可我們都清楚，他只是一直雞。哪怕他一直上傳下跳，一直對(duì)中國(guó)耀武揚(yáng)威，哪怕在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，依然趾高氣揚(yáng)，但是，他的內(nèi)里，都沒(méi)有改變，都一直是那只腳盆雞。

中國(guó)，在現(xiàn)在的國(guó)際社會(huì)上，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家，都不能報(bào)以輕視，中國(guó)14億人已經(jīng)屹立在了世界上，更是站上了世界舞臺(tái)的聚光燈下。兔子是一種諧音，也是一種國(guó)人對(duì)中國(guó)的美好比喻，在這之后，我們回顧漫畫，我們可以看到中國(guó)一步步地走向成功。

《那年那兔那些事》感動(dòng)著所有人，我們現(xiàn)在可以向之前為國(guó)付出的英雄們大聲地說(shuō)出，“這盛世，如你所愿，山河猶在，國(guó)泰民安?！?/p>